وقال الشيخ ابن عثيمين : » والجهل ـ بلا شك ـ من الخطأ ، فعلى هذا نقول : إذا فعل الإنسان ما يُوجب الكفر ، من قول أو فعل ، جاهلاً بأنه كفر ، أي : جاهلاً بدليله الشرعي، فإنه لا يكفر» انتهى من «الشرح الممتع» (14/449)

Сказал ибн Усеймин : » И невежество — нет в этом сомнения возникает по причины ошибки , и опираясь на это мы говорим : Если совершает человек , то что обязывает на впадения в неверие из слов и деяний , и он является невеждой — что это действие является неверием , то есть невежда о шариатском доводе на это , то такой не становится неверующим