Сказал Солих аль Фаузан:
” У нас правило: Каждый кто взывает не Аллаху или режет жертву не Аллаху или делает какой бы то ни было вид из поклонения не Аллаху – то он кафир, разницы нету это делают рафидиты или кто либо другой, кто бы не поклонился кому либо помимо Аллаха каким бы то не было видом из видов поклонения – то он кафир, и также те кто полагают что кто то заслуживает чтобы за ним следовали помимо посланника Аллаха соляЛлаху алейхи вассалям, то он кафир , будь то это рафидиты или нет, и рафидиты имеют убеждения что их имамы выше по степени чем посланники, и то что их имамы не ошибаются и они защищены от ошибок , и что у них есть право, дозволять то что пожелают и запрещать то что пожелают, это наивеличайщий куфр, прибегаем к защите Аллаха, и это у них в книгах, и не является скрытым, и у них есть множество иных деяний помимо этого “
Спрашивающий : ” Есть ли разница между их учеными и простолюдинами в этих вещах ? “
Отвечает ( Фаузан ) : ” Ученые на много хуже, потому что они знают что это ложь и берут, нет сомнение в их неверие, а что касается простолюдинов, то если установилась над ними довод и они упорствуют – то становятся неверными, ну а если не установился над ними довод, то они заблудшие но не становятся неверными “
(القاعدة أن كل من دعا غير الله أو ذبح لغير الله أو عمل أي عبادة لغير الله؛ فإنه كافر، سواء كان من الرافضة وغيرهم، من الرافضة وغيرهم؛ من عبد غير الله بأي نوع من أنواع العبادة فإنه كافر، وكذلك من زعم أن أحداً يجب اتباعه من غير الرسول صلى الله عليه وسلم فإنه كافر، من الرافضة ومن غيرهم. الرافضة يرون أن لأئمتهم منزلة أعلى مرتبة من الرسل، وأن أئمتهم لا يخطؤون، وأنهم معصومون، معصومون لا يخطؤون، وأن لهم الحق في أن يحللوا ما أرادوا ويحرموا ما أرادوا، أليس هذا أعظم الكفر، والعياذ بالله. هذا عندهم في كتبهم ما هو بخفي، وعندهم أمور كثيرة غير ذلك.)
السائل: وهل يُفرق بين علمائهم وعامتهم في ذلك؟
فأجاب: علماؤهم أشد، لأنهم يعرفون أن هذا باطل وأخذوه، لا شك في كفرهم، أما عوامهم، فإذا أقيمت عليهم الحجة وأصروا، يكفرون، أما ما لم تقم عليهم الحجة؛ فهؤلاء أهل ضلال، ولا يكفرون”اهـ (المصدر: التعليق المختصر على القصيد النونية 3/1342)
Та’ликуль мухтасар аля Касыдатуль нуния 3/1342
