Сказал ибн Усеймин :

والحاصل أن الجاهل معذور بما يقوله أو يفعله مما يكون كفراً، كما يكون معذوراً بما يقوله أو يفعله مما يكون فسقاً، وذلك بالأدلة من الكتاب والسنة، والاعتبار، وأقوال أهل العلم. 

Подводя итог : Невежда является оправдан из того что он сказал и сделал из деяния неверия , как является оправданым в словах и делах нечестия , и на это есть доводы Кур’ана и Сунны , и размышления , и слов ученых .

مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الحادي عشر — باب الكفر والتكفير.