Сказал шейх Холид аль Мурдый аль Гомидий:

“Обязательно и не как иначе, выявления вражды к неверным и открытое проявление её, открыто заявляя об их такфире и выявления дружбы, любви и помощи в отношении верующих, и не будет человек муслимом, пока он не будет ненавидеть и враждовать с неверными, и не станет полноценным и совершенным его Ислям, пока он не выявит это, и оставление ненависти и вражды к неверным, является неверием, а что касается оставления выявления вражды, то это является грехом и нечестием, но не является неверием.

Сказал шейх Сулейман ибн Сахман: “Не говорят в отношении того, кто не выявил вражду к многобожникам и не выявил ненависти (что он неверный) никто, кроме хавариджей, которые выносят такфир за грехи, и мы не говорим таким образом и не выводим из Исляма того, кто просто проживает среди неверных и не выявляет свою вражду им”.

Аль джуюшуль роббания 104 урок.

Сказал Хамд ибн ‘Атик: “Тот, кто проживает среди неверных по причине его имущества, детей или земли и он не выявляет свою религию, в то время как он может совершить переселение, не помогая против мусульман и не проявляя к ним любви своим сердцем и языком, то такому мы не выносим такфир по причине его нахождения там, но относительно него мы говорим, что он является грешником”.

Ад Дифа’а ‘ан ахли суннати 10 стр.

Шарх китаб ат Таухид 58 стр.