Шайтанская ложь

Христиане и заблудшие люди из числа мусульман пребывают на могилах, считая, что в них есть караматы(чудеса), на самом же деле это от шайтана: например, они кладут штаны на могилу, и находят их завязанными. Или же кладут возле могилы эпилептика (больной джинном) и потом видят, что он исцелился от своего шайтана, и всё это делает шайтан, чтобы ввести их в заблуждение. Также из этого раздела то, что кто то из них видит, что могила раскрывается, и выходит из неё человек, и он думает, что это мёртвый». (Ибн Теймия, «Аль Фарку бейна авлия Ррахман ва авлия Шайтан», 131, 142 стр.) (Говрит шейх уль Ислам) «Также из них есть те, кто взывает к творениям, живым и мёртвым, независимо от того, является ли этот живой мусульманином, христианином или многобожником. Затем приходит шайтан в образе того, к кому взывают о помощи, и исполняет некоторые нужды просящего о помощи. И взывающий полагает, что это тот самый человек, к которому он взывает, или что это ангел в его образе, однако это всего лишь шайтан ввёл его в заблуждение, и он приобщил Аллаху сотоварища, точно таким же образом, как шайтаны входили в статуи идолов и разговаривали с многобожниками. Из этих также есть такие, к которым приходит шайтан и говорит ему: «Я Хидр(пророк)!». И, возможно, рассказывает ему о некоторых вещах, помогая ему в некоторых его нуждах. Из них также есть такие, которых джинны переносят в Мекку или Мечеть аль Кудс, или ещё куда нибудь, и также из них есть те, которые переносят их на Арафат в вечернее время, а затем ночью возвращают его обратно». (Ибн Теймия, «Аль Фуркан», 135)
«Из также есть те, кому отдают сворованное имущество, его ворует шайтан и потом приносит ему его, также из них есть те, кому шайтаны указывают на своровавшего». («Аль Фуркан», стр 87) Сказал Шейху ль Ислам, да смилостивится над ним Аллах: «Я даже знаю из них целые джамааты, которые приходят к тому самому шейху, к которому взывали о помощи, а затем видели как он приходил к ним по воздуху, и рассказывают этому шейху об этом. И эти приходят к этому шейху, иногда бывает так, что шейх сам не знает об этих событиях. И если он хочет сохранить своё главенство, то либо молчит, либо обманывает их, что это он сам пришёл к ним и помог им. А если же в нём есть правдивость вкупе с невежеством и заблуждением, то говорит: «Это ангел, Аллах сделал его в моём образе!» И он считает это из чудес, дарованных праведникам, и сделал этим самым опору для тех, кто взывает о помощи к праведникам и берет их господами вместо Аллаха, что якобы, когда они взывают к этим праведникам, то Аллах посылает своих ангелов в образе этих праведников, которые помогают взывающим к ним о помощи. Поэтому, я знаю многих из них, которые являются правдивыми и аскетичными и усердными в поклонении, когда они посчитали, что это чудеса праведников, один из них стал завещать своим мюридам (последователям), говоря: «Если будет у кого либо из вас нужда, то пусть обращается ко мне за помощью и взывает ко мне!» А также говорит: «Воистину, я могу делать после своей смерти то же, что делал в своей жизни! И он не знает, что это шайтаны приходят в его образе, чтобы заблудить его и его последователей. И приукрашают ему приобщение Аллаху сотоварища, мольба не Аллаху, и просьбы о помощи не Аллаху. И они бросили ему в сердце эту мысль: «Мы делаем с твоими друзьями после твоей смерти то же, что делали с тобой, пока ты живой. И этот полагает, что это божественное обращение к нему, поэтому велит своим друзьям делать это.