автор Альбара

Категории людей при посещении могил и рассмотрение ширка посредничества. при посещении могил и рассмотрение ширка посредничества.

Шейх Абу ль Аббас аль Макризий аш-Шафи’ий, (ум. 845 г.х) да помилует его Аллах, сказал: «Люди в этой теме, то есть в теме посещения могил делятся на три части: قوم يزورون الموتى فيدعون لهم. وهذه هي الزيارة الشرعية.وقوم يزورونهم يدعون بهم، فهؤلاء هم المشركون في الألوهية والمحبة.وقوم يزورونهم فيدعونهم أنفسهم، وقد قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «اللهم لا…

(Коран 16 : 127)

«И терпи же (то, что постигает тебя на пути Аллаха), ибо твое терпение — только от Аллаха, [только Он помогает тебе и поддерживает тебя].» На Главную قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ إِلَّا قَوْلَ…

Сплетни.

Передают со слов Ибн Мас’уда, что он сказал: «поистине, Мухаммад ﷺ сказал: «Не поведать ли вам, что такое “аль-‘адх”? Это сплетни, разговоры между людьми», и так же Мухаммад ﷺ сказал: «поистине человек будет правдивым, пока не будет записан, как правдивый, и будет лгать, пока не будет записан лжецом»». Шарх: «сплетни названы так, потому что в них есть прерывание связей между…

Зындык

Сказал ибн Теймия: «передано от Абу Идриса, что он сказал: «пришёл Али с человеком, который принял христианство [после Ислама], Али призвал его к покаянию, но тот отказался, тогда он убил его. Затем Али пришёл с группой людей, которые совершали намаз, направляясь к кыбле, но были зиндиками. Против них засвидетельствовали достойные свидетели, но они отрицали и сказали: «нет у нас другой…

Мечети вреда.

Сказал Всевышний Аллах: «Те, которые построили мечеть для нанесения вреда, поддержания неверия, внесения раскола в ряды мусульман и создания заставы для тех, кто издавна сражается против Аллаха и Его Посланника, непременно будут клясться: «Мы не хотели ничего, кроме добра»»(Сура 9, Аят 107). Пришло в книге: «Аль-бароа»: «если ты понял это дело, то в подобной мечети имеются четыре свойства: Первое свойство:…

Сказал ибн аль-Каййим о единстве ашаритов и муътазилитов в вопросе Речи Аллаха

 «Посмотри же на это братство между ними (ашаритами) и муътазилитами, на чьем куфре объединились саляфы» (Мухтасар ас-саваик,1382) Сказал ибн Теймия: «Имамы ашаритов, когда хорошенько посмотрели на этот вопрос, вернулись на мнение муътазилитов и начали объяснять видение, как прибавку к знанию, как это делают джахмиты, а это все является отрицанием (таътылем) видения» (Баян тальбисиль-джахмия,2434) <a href=»https://kafarnabikum.com» role=»button»> На Главную </a> <figure><img…

«Прощено моей умме, ….»

    Хадис Пророка солля Ллаhу ‘алейhи ва саллям: «Прощено моей умме, совершенное по ошибке, по забывчивости и то, к чему они принужденны» Ибн Раджаб рахимаhуЛлаh, давая комментарий к арба’ин, после того, как он упоминает о том, что на человеке нет греха за то, что он совершил по ошибке или по забывчивости, говорит: «Более правильно, а Аллаh знает лучше, что…

ПОЧЕМУ АДАМ, МИР ЕМУ, БЫЛ СОТВОРЕН ПОЗЖЕ ОСТАЛЬНЫХ ТВОРЕНИЙ

ПОЧЕМУ АДАМ, МИР ЕМУ, БЫЛ СОТВОРЕН ПОЗЖЕ ОСТАЛЬНЫХ ТВОРЕНИЙ Имам Ибн аль-Каййим, да помилует его Аллах, сказал: «Первым творением была письменная трость, которая была создана для того, чтобы записать вес судьбы творений до начала их существования. А Адам был сотворен в конце [сотворения мира], и в этом заключён определённый смысл. Во-первых, сначала была подготовлена обитель, а потом уже был создан…

Шубха Шейх Мухаммад ибн абдуль аль Ваххаб не вынес такфир ученикам засомневающихся в такфире тавагитов.

Шубха Шейх Мухаммад ибн абдуль аль Ваххаб не вынес такфир ученикам засомневающихся в такфире тавагитов. Сказал шейх Али худейр аль Худейр : وخلاصة هذه الرسالة :أن الشيخ أنكر على بعض طلابه التوقف في تكفير الجهال بحجة أنهم ما فهموا ولأنهم جهال(60 ) ، وأن هذا غلط ، وأفاد طلابه ألاّ يتوقفوا في تكفير( لاحظ لفظ التكفير ) الجهال إلا ثلاثة…

Сокрытие своей религии – это одно, а проявление ложной религии – это совсем другое

Шейхуль-Ислам Ибн Теймия (да смилуется над ним Аллах) говорил: “Такъия – не означает, что дозволено лгать и говорить языком то, чего нет в сердце, ибо это – лицемерие! Сокрытие своей религии – это одно, а проявление ложной религии – это совсем другое, и этого никогда не дозволял Аллах, кроме как при принуждении!”   <h2>См. “Минхаджу-Ссунна” 4/424-425.</h2>

Авторизация
*
*
Войти с помощью: 
Регистрация
*
*
*
Пароль не введен
Войти с помощью: 
Генерация пароля