Категория Признаки и их положение в Исламе

Хукм тех, кто обращается за судом к обычаям, но не к Шариату

حكم من يتحاكمون إلى الأعراف دون الشريعة   Хукм тех, кто обращается за судом к обычаям, но не к Шариату   السؤال ما الحكم فيمن يلجئون إلى أحكام القبائل دون حكم الشريعة؟   Вопрос: «Каков хукм тех, кто обращается за судом к обычаям, но не к Шариату?».   الجواب هذا من أنواع الكفر، فبعض الناس يتحاكمون إلى أعراف وعادات القبائل،…

Разница в вопросах вхождения в Ислям кафира и описания Ислямом внешне того, за кем по личностно не известно неверие (часть 1)

Сказал Имам Аш-Шафи’и: «И если народ, будучи в сафаре или же в месте их проживания, или в другом месте, будут молиться за человеком, которого они не знают, и исполнят молитву, то эта их молитва будет засчитываться им, ДАЖЕ ЕСЛИ ОНИ БУДУТ СОМНЕВАТЬСЯ, А ЯВЛЯЛСЯ ЛИ (ИМАМ) МУСЛИМОМ ИЛИ НЕ ЯВЛЯЛСЯ МУСЛИМОМ? Будет засчитываться их молитва; и если он (имам) встал для…

Шубха относительно одевания креста, хадис ‘Ади ибн Хатима…

Сомнение состоит в следующем хадисе: «Сказал ‘Ади ибн Хатим: «Я пришёл к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и на моей шее был крест, и он, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О, ‘Ади, выкинь же этот идол»… и до конца хадиса… Хадис ат-Тирмизи, 5/278   Вывод следующий: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не вынес такфир…

Вышедший в войске с кафирами

Понимание слов АбдуРрохмана ибн Хасана да помилует его Аллах , относительно вышедшего в войске с кафирами , будучи принужденным . Сказал шейх АбдурРохман Ибн Хасан: من عجز عن الخروج من بين ظهراني المشركين، وأخرجوه معهم كرهًا، فحكمه حكمهم في القتل، وأخذ المال لا في الكفر Кто был неспособен покинуть страну многобожников, и они заставили его выйти с ними для сражения…

Кто пошёл в му’аскар (военный лагерь для обучения)

Сказал шейх Мухаммад ибн АбдульЛятиф ибн АбдуРрахман, да помилует его Аллах:     «وقد قال شيخ الإسلام، في اختياراته: من جمز إلى معسكر التتر، ولحق بهم، ارتد وحل ماله ودمه»     «И сказал шейхуль-Ислям (Ибн Теймия) в «Ихтиярат»: «Кто пошёл в му’аскар ( военный лагерь для обучения; сегодня – то ,что именуется у куффаров как «армия») татаров и примкнул к ним,…

Помощь кафирам против мусульман: является ли это скрытым вопросом, в котором приемлемо оправдание?!

Сказал Ахмад аш-Шакир: «А что касается сотрудничества с англичанами, каким бы это ни было из видов помощи, мало или много, – это является упорным вероотступничеством и яснейшем куфром, не принимается в этом никакого оправдания, и не принесёт пользу в этом та’увиль (неправильное использование), и не спасется он от хукма, будь-то это сделано из-за глупого патриотизма или дырявой политики, или лицемерного…

Вторая причина неверия а’шаритов – их понимание в вопросе Имана

А’шариты заявляют, что Иман – это лишь только подтверждение сердцем, а что касается слов и дел, то это не является из составляющих частей Имана.   Сказал Абу Хасан аль-А’шарий:   الإيمان التصديق بالله   «Верой является подтверждение об Аллахе». («Люм’а», 75 стр.)   Сказал аль-Бакиляний:   أن الإيمان بالله عز و جل – التصديق بالقلب   «Иманом в Аллаха Могущественного…

Прибегание за помощью живых к мёртвым в требовании высокого положения

شرك في الدعاء   Сказал АбдуРрахман ибн Хасан, да помилует его Аллах:   «А что касается вопроса прибегания за помощью живых к мёртвым в требовании высокого положения, расширения в пропитания и детях, например, если он скажет возле могилы: «Мы просим у тебя, чтобы ты воззвал к Аллаху, чтобы Он убрал от нас нашу бедность и расширил наше пропитание, увеличил количество…

Суннит, который останавливается в такфире рафидитов, – кафир. Меч по шеям ‘азиров

Сказал шейх Мухаммад ибн Абд Аль-Ваххаб, да помилует его Аллах, описывая положение рафидитов:   ﻭﺃﻣﺎ ﺇﺫﺍ ﺍﻋﺘﻘﺪ ﻓﻲ ﻋﻠﻲ, ﺃﻭ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ, ﻓﻬﻮ ﻛﺎﻓﺮ ﺇﺟﻤﺎﻋﺎ,  ﻭ ﺍﻟﺴﻨﻲ  ﺍﻟﺬﻱ  ﻳﺸﻚ  ﻓﻲ  ﻛﻔﺮﻩ  ﻛﺎﻓﺮ .   «А что касается, когда он (рафидит) имеет убеждение относительно (божественности) ‘Али или Хусейна, – то такой является кафиром, и суннит, который сомневается в его куфре, также является кафиром»….

Каждый, кто помогает кафирам против мусульман и даёт фатауа о дозволенности этого, является кафиром.

Сказал Холид аль-Мурдый аль-Гомидий:   «Вопрос двадцать третий: «Такфир того, кто помогает кафирам, охватывает того, кто помогает кафирам-аслийин (в основе) и также вероотступникам.   Тот, кто помогает кафирам, становится кафиром, и нет разницы, помогают ли они куффарам в основе или же вероотступникам. И не оправдывается он в своём вероотступничестве ни по невежеству, и ни по неправильному истолкованию. Это является основой,…

Авторизация
*
*
Войти с помощью: 
Генерация пароля