“Естественные ошибки”

На Главную В хадисе передаётся, что Посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует в хадисе: لا يبلِّغني أحد عن أحد شيئا؛ فإني أحب أن أخرج إليكم وأنا سليم الصدر “Пусть мне не доносит кто-либо, о ком-либо, что-либо, мне любимо выходить к вам, с чистой грудью”. رياض الصالحين Сказал Суфьян ас Саурий:  ما زال التغافل من فعل الكرام “Не перестало…

Из фатв АбдуЛлаха ибн Хумейда: хукм страховки (залога)

На Главную Вопрос: каков хукм Ислама в отношении страховки, как страхование жизни, при недвижимости, и подобное этому (прим.-как автострахование) Ответ: это ошибка, страхование, у него нет основы, более того, правила Ислама запрещают это, потому что это поедание имущества посредством батыля и введение в заблуждение и потому что также азарт, все это недозволено. К примеру, ты даёшь им 10000 риалов, и…

“Описание человека Ислямом по зохиру”

На Главную Когда большинство многобожников и признаки становятся общими, то хукм Исляма не даётся по обрядам Исляма, пока человек не отвергнет каждый куфр, который есть в этой местности? (1 часть) Сказал шейх Абу ‘Амр ас Сулямий да хранит его Аллах: “И из сомнений, на которых был основан обобщенный такфир и отсутствие взятие обрядов Исляма – это то, что расспостронились в…

Ошибка “Даули” в вопросе “Требования заступничества у живого”

На Главную Вопрос: “Какой хукм требования заступничества у живого, который будет делать амалию истишхадию и говорится ему: “Если Аллах примет тебя, то заступись за меня перед Ним”? Ответ: “Если требуется заступничество у живого человека, то это не выходит из трёх положений: 1)Если просится заступничество, утверждая о его владение этим и самостоятельным управлением, то это будет большим ширком, так как заступничество…

Некоторые ахкамы таравиха

قال ابن تيمية :والتراويح إن صلاها كمذهب أبي حنيفة ، والشافعي ، وأحمد : عشرين ركعة أو : كمذهب مالك ستا وثلاثين ، أو ثلاث عشرة ، أو إحدى عشرة فقد أحسن ، كما نص عليه الإمام أحمد لعدم التوقيف فيكون تكثير الركعات وتقليلها بحسب طول القيام وقصره .الاختيارات ص ( 64 ) Сказал ибн Теймия: «Если человек совершает молитву…

О тех, кто заводит вопрос опускания хукма на человека в основу религии и в 3-й пункт (нарушений Исляма)

Это небольшая и сокращенная статья о тех, кто заводит вопрос опускания хукма на человека в основу религии и в 3-й пункт (нарушений Исляма). Итак, у третьего пункта (правила “кто не сделал такфир кафиру”) есть свои условия, из которых: Во-первых, установление хукма на действие, слово или убеждение, в том, что это является ясным куфром, относительно которого нет приемлемых разногласий. В этом…

«Три пути, как давать хукм мусульманина человеку…»

جاء في الموسوعة الفقهية الكويتية: ذكر الفقهاء أن هناك طرقًا ثلاثة يحكم بها على كون الشخص مسلمًا، وهي: النص، والتبعية، والدلالة، أما النص: فهو أن يأتي بالشهادتين صريحًا، وأما التبعية: فهي أن يأخذ التابع حكم المتبوع في الإسلام، كما يتبع ابن الكافر الصغير أباه إذا أسلم مثلًا، وأما طريق الدلالة: فهي سلوك طريق الفعل للدخول في الإسلام… قال ابن نجيم:…

Просьба заступничества связанного с Ахира у махлюка (творения) является большим ширком

Хвала Аллаху Господу миров, Ниспославшего писания, Разьяснившего его, прекрасным разъяснением, и Сделав его на самом красивом и богатом языке, в котором кроется множество тайн приносящих пользу для каждого познающего и требующего. Знай же о единобожник, что каждый, кто попросил заступиться за него в судный день у кого-либо помимо Аллаха, тот направил поклонение ему, так как заступничество принадлежит Одному, Единому Аллаху….

Суджуд не Аллаху в целях уважения – большой ширк

Суджуд не Аллаху в целях уважения, является большим ширком. Сказал ибн аль Каййим да помилует его Аллах Всевышний: ومن أنواع الشرك ، سجود المريد للشيخ ، فإنه شرك من الساجد والمسجود له ، والعجب أنهم يقولون : ليس هذا سجود ، وإنما هو وضع الرأس قدام الشيخ احتراما وتواضعا ، فيقال : لهؤلاء ولو سميتموه ما سميتموه ، فحقيقة السجود…

Вражда с теми, кто совершает куфр по отношению к Аллаху !

Сказал Посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствуют: ﻗﺎﺗﻠﻮا ﻣﻦ ﻛﻔﺮ ﺑاﻟﻠﻪ “Сражайтесь с теми, кто совершает куфр по отношению к Аллаху”. Говорит шейх Ахмад ибн ‘Умар аль Хазимий حفظه الله ورعاه : ﻟﻢ ﻳﻘﻞ ﻗﺎﺗﻞﻭا اﻟﻜﻔﺎﺭ، ﻟﻤﺎﺫا؟ ﻟﺒﻴﺎﻥ اﻟﻌﻠﺔ، ﻣﺮ ﻣﻌﻨﺎ ﻣﺮاﺭا اﻟﻘﺎﻋﺪﺓ ﻫﺬﻩ اﻧﺘﺒﻪ ﻟﻬﺎ اﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭاﻟﺴﻨﺔ ﻳﻌﺪﻝ ﻋﻦ اﻟﻤﺸﺘﻖ ﻭﻳﺄﺗﻲ ﺑﺎﻟﻤﻮﺻﻮﻝ ﻟﺪﻻﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ اﻟﺤﻜﻢ ﻣﻌﻠﻞ…

Авторизация
*
*
Войти с помощью: 
Генерация пароля